亞洲當代華人家庭攝影研究-以中國、台灣、香港、馬來西亞、新加坡藝術家為例
指導老師:劉永晧 老師
作 者:張友成
作者簡介:世新大學廣電系電視組學生
內容大綱:
家是一個社會的最基本單位,而華人社會對家的強烈向心力更是許多人無法想像的。蔣勳曾說:『西方很少圓桌,但華人的餐桌多是圓的。』他認為這是華人對於團圓的渴望。我想華人對於團圓的這種期待主要體現在家庭裡面。但無可否認的人生在世不免俗要面對『人有悲歡離合,月有陰晴圓缺』。因為華人知道人類的渺小才越希望團圓。而蘇珊·宋坦也說:『照片幫助人們擁有他們在其中感到不安[無法掌握]的空間。』
這似乎讓紀錄團圓的家庭照片凸顯了它在華人社會中舉足輕重的意義。本文將透過華特•班雅明(Walter Benjamin)與羅蘭巴特(Roland Barthes)的攝影理論經典分析五位亞洲攝影藝術家關於家庭攝影的作品,試圖找出亞洲攝影藝術作品的共通性。
創作緣由:
因為我想畢業而寫論文是其中一個看起來不錯選項。
作品特色:
初次執筆撰寫論文,屬質化研究中寫得不長的一篇論文。
作 者:張友成
作者簡介:世新大學廣電系電視組學生
內容大綱:
家是一個社會的最基本單位,而華人社會對家的強烈向心力更是許多人無法想像的。蔣勳曾說:『西方很少圓桌,但華人的餐桌多是圓的。』他認為這是華人對於團圓的渴望。我想華人對於團圓的這種期待主要體現在家庭裡面。但無可否認的人生在世不免俗要面對『人有悲歡離合,月有陰晴圓缺』。因為華人知道人類的渺小才越希望團圓。而蘇珊·宋坦也說:『照片幫助人們擁有他們在其中感到不安[無法掌握]的空間。』
這似乎讓紀錄團圓的家庭照片凸顯了它在華人社會中舉足輕重的意義。本文將透過華特•班雅明(Walter Benjamin)與羅蘭巴特(Roland Barthes)的攝影理論經典分析五位亞洲攝影藝術家關於家庭攝影的作品,試圖找出亞洲攝影藝術作品的共通性。
創作緣由:
因為我想畢業而寫論文是其中一個看起來不錯選項。
作品特色:
初次執筆撰寫論文,屬質化研究中寫得不長的一篇論文。